A ausência de uma teoria da identidade e da diferença nas atuais discussões do multiculturarismo faz Silva nos questionar qual as implicações políticas de conceitos como identidade, diferença
, diversidade, alteridade, sendo que os mesmos estão numa relação de extrema dependência. Somos nós que fabricamos no contexto das relações culturais e sociais. São resultado de um processo de produção simbólica e discursiva. Questionar a identidade e a diferença como relações de poder significa problematizar os binarismos em torno dos quais elas se organizam, elas têm que ser representadas. Como tal, a representação é um sistema lingüístico e cultural: arbitrário, indeterminado e estreitamente ligados a relações de poder. É aqui que a representação se liga à identidade e a diferença. Quem tem o poder de representar tem o poder de definir e determinar a identidade.Fazendo um contraponto com Costa, Ronaldo Pamplona em seu livro “Onze sexos”, quando diz que “nós não somos, nós estamos”, ele afirma que a sexualidade não é uma experiência estanque e os seres humanos não podem ser classificados pela forma como vivem. Desta classificação nascem os estereótipos e os preconceitos e as oposições binárias masculino – feminino. A possibilidade de cruzar fronteira e de estar na fronteira, de ter uma identidade ambígua, indefinida é uma demonstração do caráter artificial imposto pelas identidades fixas.
Não é difícil perceber as implicações pedagógicas e curriculares dessas conexões. Cabe aqui uma análise com referência a mídia, livros didáticos e a literatura oferecida em nossas escolas, estão, na verdade inserindo-nos em um sistema que contribui para reforçar ainda mais a produção da identidade como uma questão de perfomatividade.
Entendo que devemos ver a multiculturalidade não como uma técnica pedagógica ou meramente uma metodologia, mas uma opção social, cultural, ética e política a ser assumida pelas equipes docentes, que deverão decidir e concretizar quais aspectos a produção da identidade e da diferença serão atendidos, como agir diante delas, com quais recursos deverão fazê-los explicando-as em seus projetos educativos e curriculares.
